sladjamk

This Blog is about my life journey. Its the story of my ups, my downs, my joys my sorrows. Its about my thoughts and my life. I invite you to join me here. I ask that you do so respectfully with an open mind, and an open heart. Maybe we can laugh together and learn something along the way.

Која е правата вистина ?

Зачувано под: Некатегоризирано — sladjamk at 5:38 pm on вторник, март 27, 2012

Inspirirana od komentarite koji gi srekavam na blogerajov, pocuvstvuvav potreba da dadam svoe viduvanje.

Imeno kako reakcija na neciji tekst ili komenrat mnogu cesto se javuvaat mnogu losi i ne civilizirani komenari. Artikuliranosta e mnogu nepristojna i losa za citanje. Mislam deka samiot fakt sto e ova javen medij koj e dostapen za sekogo vnimatelno treba da se iskazuvaat svoite stavovi. Najcesti konflikti se javuvaat vo vrska so “dokazuvanje na vistinata”.
Interesno e kako nie kako luge najcesto vistinata ja gledame samo od svoj agol, zaboravajki deka se moze da ima druga – tuga vistina.

Vo tekstovite najcesto zboruvame za edno vreme koe nie go ziveeme ili sme go ziveela i za tradicijata i obicaite koi sme gi zapoznale bilo niz svoje ili niz iskustvo na lugeto vo naseto okruzuvanje.

Da se generalizira edna vistina ili edno vreme, samo niz licno iskustvo e mnogu interesno, zatoa sto toa od psiholoski aspekt zboruva za krutost na eden karakter.

Koga zboruvame za edno vreme minato, ili segasno duri da e toa vreme vo koe nie samite sme bile ucesnici e mnogu subjektiven stav.

Ke vi dadam eden primer . Vo moeto sredno uciliste postoese eden profesor, koj na devojkite im zabranuvase da odat vo uciliste vo farmerki, da si gi cupaat vegite, da se sminkaat, lakiraat nokti i da se farbaat. Vo uciliste moraa da doagaat isklucivo vo uniforma ( keceli) i toa dolgi tocno do kolena.
Site ucenicki na koi toj im predavase a ne gi pocituvaa ovie zabrani zavrsuvaa na polaganje po negoviot predmet. Odese do tamu sto ne gi pustatse da prisustvuvaat na cas ucenickite koji go prekrsuvaa ova.
Mene za sreka mi predavase mnogu malku, pa nekako polesno go minav toj period.

Znaci imase mnogu ucenicki na koi toj profesor im predavase cetiri godini i koi mnogu loso pominaa . Za razlika od nego ostanatite profesori bea sosema drugi.

Vo nekoi drugi sredni ucilista drugi ucenici imaa i mnogu po liberalni iskustva.

Klasot vo koj ucese mojata sestra izleguvase so svojata klasna po kafulinja i vo disko klubovi. Taa bese mnogu mlada i im predavase marksizam. Duri i samata im opravduvase casovi koga imaa potreba od toa. Site se oblekuvaa mnogu moderno i avangardno , se farbaa i maski i zenski, devojkite bea so lakirani nokti, duri mnogu ludo izgledaa site. Odea bez uniformi vo uciliste a bea najjak klas vo ucilisteto ( zboruvam za Josip Broz gimnazija vo Skopje). Taa velese deka se dodeka ne pravat nikakvi problemi po odnos na disciplinata i se najdobri so ocenkite taa nema nikakva zamerka za niv i deka e isklucitelno gorda i srekna sto im e klasen rakovoditel.

Sepak ova ne znaci deka treba da se generalizira edno vreme zosto ednite, onie so loso iskustvo ke raskazuvaat deka vo nivno vreme bilo zabraneto: da se odi vo uciliste bez unuformi ( keceli), da se farba kosata, lakiraat nokti, deka takvite gi brkale od casovi i ostavale na polaganje, dodeka drugite, ovie so pozitivno iskustvo bi ni raskazale sosema druga prikazna za ” nivnoto vreme” .

Znaci postojat mnogu vistini doziveeani vo isto period no so razlicni iskustava. Koj znae uste kolku drugi razlicni prikazni bi zapoznale dolku slusneme i iskustav od drugite gradovi, drzavi. Koga bi gi spoile site, bi dobile mnogu razlicni karakteristiki za eden ist vremenski period.

Vo nasiot sistem na obrazovanie pa ako sakate mozebi i vo semejstvoto postoi eden stereotip koj govori deka e edna vistinata !!

Vistinite imaat nekolku zaednicki moment kako sto se : mesto, vreme, nastan ( opisan suvoprano bez konstatacii od strana na raskazuvacot, bez negovi licni stavovi i vnes na emocii) i ime na ucesnicite. Se drugo e relativno.

Za zal mnogu malku se obrnuva vnimanie i mnogu malku se prifaka teorijata,( vsusnost duri ne mi e poznato deka nekoj vrsi edukacija za toa) deka sekoe prasanje moze da ima 100 i poveke tocni odgovori a ova se narekuva Divergetno mislenje ili stav.

Divergenten stav ( vistina) predstavuva stav razlicen, sprotivstaven, od drugite no vo isto vreme toj ne postoji za da bide moznost za vulgarno negiranje i plukanje do krajni granici na tugite stavovi ( vistini)

Eve mislam deka niz svoite primeri bev plasticna koga sakav da objasnam sto znacat razlicni iskustava.

Osetiv potreba da zboruvam za ova i poradi reakciite koji gi imav vo vrska so tekstot koj go napisav za edna tradicija koja veke se zaborava a toa e praznuvanje na KSANTIKA kaj Makedoncite.

Tradicijata ima mnogu svoji vistini i se razlikuva od regionite, gradovite, naselenite mesta, familiite. Sekoe semejtvo ima svoja prikazna, svoji praznici, svoji tradicii. Niz vremeto tie se menuvaat. Nesto se isfrla drugo se dodava.

Jas za minatoto mozam da zboruvam kako ona sto sum go doziveala licno ili kako ona sto sum go cula od moite bliski koji mi raskazuvale za nivnoto minato ili kako nesto za sto sum procitala, videla na TV i na internet.

Nikogas ne sakam da negiram nesto samo zatoa sto ne mi e poznato i zatoa sto za nego slusam prv pat.

Sekoja prikazna ima razlicni vistini zavisi od koja strana ke ja gledas.

Duri i ovaa nasa komunikacija ovde na blogerajov koga poedinecno bi ja raskazale nekomu, verojatno bi imala 100 –tici potpolno razlicni interpretacii, poradi toa sto akcentot site ke go stavame na razlicni raboti. Toa sigurno nema da bide narocito, tuku poradi toa sto razlicni raboti go privlekne naseto vnimanie.

Draga moi blogeri i site vie koi samo doagate kako gosti na blogerajov za se sto ste napisale ovde na ovaa blogo- svera ili za toa sto ke go pisuvate vo idnina, jas samo mozam da se nasmevnam i da kazam:” Navistina? Raskazi mi za tvoeto iskustvo, za tvojata vistina. Sakam da ja slusnam i da naucam nesto za nea. Mozebi i ke ja prifatam, (ova ne go garantiram) no sigurno nema da ja narecam ne vistina !

Pozdrav !

Mislam deka ke vi se dopadne klipcevo vo nego ke najdete objasnuvanje za DIVERGEBTEN STAV

YouTube Preview Image

PS.
Se izvinuvam sto tekstov e na latinica.
Ova pocnav da go pisuvam kako komentar no koga vidov deka ke bide poobemno go postirav



32 коментари »

   nipaporn

март 27, 2012 @ 17:58

Јас не сум ретардирана хиена болна од тифус , зошто добивам таков третман….или не сум 6 годишно детенце, или или…јас мислам дека од тука ..почнуваат сите дебати за се и сешто…а може и не

   impulsivna

март 27, 2012 @ 21:03

Слаџа, за Ксантика како еден од најстарите празници немав време да ти искоментирам, но сметам дека тоа е прекрасен, весел и празник на пролетта (ако не се лажам).Мојот личен став е дека токму тоа славење на пролетта треба да се негува.
Што се однесува за мегусебни различни ставови! Па, ај нека размислат сите, доколку не се таквите различности во комуникацијата, мислењата, ставовите…што би го вртело Светов? Вода што тече е чиста вода, а вода што стои станува бара.
Поздрав Слаџа, и, секое непознавање на нештата треба да не поттикне да на размислување и учење. Како инаку би живееле и би придонеле кон личен, сопствен интелектуален развој?
:)

   sladjamk

март 27, 2012 @ 21:18

Nipaporn,

Dobre mi dojde ;-)

Pa da site nasi konflikti pocnuvaat od neprifakanje na ralicnosti i od nasite “tvrdi” stavovi za ne menuvanje. Maprotiv jas mislam deka e mnogu covecki da go promenis stavot dokolku osoznaes deka drugiot e po prifatliv za tebe od koja bilo pricina.

Jas sum zamo za toa da vnimavame kako se odneusvame edni kon drugi :-)

   sladjamk

март 27, 2012 @ 21:30

impulsivna,

Pozdrav i do tebe, drago mi e sto se javi so svoj komentar.

Da tokmu toa. Poentata e vo ovoj stav : “Jas ne mozam da imam vlijanie na nikogo dokolku toj ne saka da me soslusa, no i pokraj se treba da vnimavam kako go kazuvam svoeto mislenje.”

Svetot e navistina preubav so site negovi razlicnosti. Dokolku go prifatime ova i dokolku osoznaeme poveke za razlicnostite poveke i ke se pocituvame.

Ova e vsusnost i eden od modelite koji treba da go favorizirame i vo megusebnite odnosi vo nasata drzava za da opstaneme.
No toa e veke sosema druga tema i bi mozela da gi odnese razmisluvanjata na druga strana.

Poentata mi bese: Pocit na tugite stavovi i pocit na negovite artikuliranja na korekten i prifatliv i respektabilen nacin za site, tokmu tuka na blogerajov.

Pozdrav do tebe

   impulsivna

март 27, 2012 @ 21:36

Апсолутно се согласувам во однос на меѓусебната интеракција овде. Сите сме различни, сите имаме можеби исти, слични или различни ставови по одредено прашање, но треба да се почитуваме бидејќи од секој став кој е поразличен од нашиот УЧИМЕ И СЕ НАДОГРАДУВАМЕ. Многу повеќе тоа го правиле од тие со поразлични ставови од нашите отколку од оние другите, но не треба да ја заборавиме човечноста во себе и да се нарекуваме, изразуваме и препууваме со погрдни зборови.
:)

   sladjamk

март 27, 2012 @ 21:40

Impulsivana,

Drago mi e sto se razbirame i tezneeme kon isto.

Jas licno ne odgovaram na ne vkusnite komentari i ne dozvoluvam da se pojavat kako komentar kaj mene na post. Ednostavno gi brisam.

   impulsivna

март 27, 2012 @ 21:52

Така и треба!
Тоа е рефлексија на твојата култура.
:)

   sladjamk

март 27, 2012 @ 21:57

Impulsivana,

:-) Koj kako miluva ama jas si kazuvam :eve jas vaka !!

   mastape

март 27, 2012 @ 22:21

sho bre site sme razlichni pa ja i MaStaPe skoro sme slichni nijansi se vo prashanje :P

   sladjamk

март 27, 2012 @ 22:29

mastape,

e da da ne bea nijansite ke mislev deka ste edna ista licnost :-)

Dobro e sto zanm koji se nijansite pa ve raspoznavam od prva ! :-)

Pozzz… ;-)

   mastape

март 27, 2012 @ 22:36

fala se najdobro :P

   sladjamk

март 27, 2012 @ 22:51

I tebe :-)

   gocheska

март 28, 2012 @ 08:37

Оп ..и си заработе пост во чест на тебе на бугарски јазик :)

   Гоше

март 28, 2012 @ 12:32

Глупости.Има вистини и има заблуди а има и лаги.Демек и мојата и твојата вистина се вистини?Ако се тотално различни тогаш едното може да е само полувистина ,заблуда или лага.

Во современава Македонија(а друга и немало) никогаш не се прославувала МАСОВНО некаква „ Ксантика„.А некои дома може и на Буда да му се клаљале.Нивна работа.

   Amska

март 29, 2012 @ 14:10

…..најмила ми е ВИСТИНАТА (како што рекол Сократ ) а како потрагата по неа е императив на човечкото постоење, сепак мислам дека е најважна умешноста ( вештината ) ” да се сослуша соговорникот” .Само така нема да се случат примитивни ситуации ,поз :D

   рабиш

март 29, 2012 @ 17:08

sE sogjasuvam so posledniot komentar , no na nekoj porano a na nekoj podocna mu teknuva za toa! eve na primer , koga nekoj primitivno ke ti vozvrati na tvojot primitivizam, duri togas stanuvas svesen, kolku si bil primitiven ;-) ! Ako nekoj nedojde i ne se spusti na tvoe nivo , za da ti razkaze prikazna, nema nikogas da razberes ..na kolku nisko nivo si bil ;-)

   sladjamk

март 30, 2012 @ 09:16

Rabis,

i za tebe edno golemo Dobredojde ! :-

Za toa deka na nekogo ke mu tekne kolku bil primitiven, ne sum sigurna. Ako e necie neivo takvo togas i artikulacijata ke mu bide primitivna. Vprocem toj samo taka i znae da komunicira. Sekakov drug vid na komunikacija go zbunuvaat. Tocno nekogas ke vozvratis mozebi so ista zestina so cel da i pokazes na drugata strana kako e toa, no kolku i kako toa ke bide rabrano neznam. Najcesto
agresijata ragaat nova i obratno. Pozz.. :-)

   sladjamk

март 30, 2012 @ 09:21

Amska, :-)

Dobre mi dojde !!! :-)

Da traganjeto po vistinata e sekogas imperativ no dali i zelbata za nejzino javno promoviranje?
Nekogas nejzinoto osoznavanje e bolno, ne prifatlivo ili moze da bide stetno dokolku javno se iskaze, pa se izbira polesniot pat ili ako sakas po polezniot koga se kazuva nevistinata. Kako se vika upotrebiv ” Korisna laga”
Eh, koj moze da znae kolku ” korisni lagi” i manipulacii sekojdnevno se vrtata po svetov ?

   Гоше

март 30, 2012 @ 14:50

„ edna tradicija koja veke se zaborava a toa e praznuvanje na KSANTIKA kaj Makedoncite„

Не.Има само една вистина.Се останато не е вистина.

Во СР Македонија и Р Македонија немало и нема традиција на празнување на некаква си „Ксантика„.Може имало во некои делови на Македонија со гркофоно населени иако се сомневам бидејќи Абот уште 1904 се убаво си запишал како и што се прославува во Егејска Македонија.

Ако јас имам своја вистина дека дедовците ми биле Јеховини Сведоци тоа значи дека моето семејство и може уште неколку во Македонија имале традиција да сведочат а не дека цела Македонија сведочела и дека тоа е „македонска традиција„.

   Гоше

март 30, 2012 @ 14:58

The first of March is by tradition
set apart for the reception of the Spring. Morning excursions
into the fields are in great vogue. The wooden image of the
swallow finds a parallel in their clay image of the lark, and the
swallow-song in similar compositions sung in honour of Vesna,
the vernal season, or of Lada, the vernal goddess of love and
fertility. 4

http://archive.org/stream/macedonianfolklo00abborich/macedonianfolklo00abborich_djvu.txt

   Гоше

март 30, 2012 @ 15:03

On the same day the Macedonian mothers tie round their
children’s wrists a skein consisting of red and white yarn,
twisted together and called after the month (o fjudprrj^, or 17
fjidpra). The children at the sight of a swallow throw this
thread to the bird, as an offering, or place it under a stone. A
few days after they lift the stone and, if they find beneath it a
swarm of ants, they anticipate a healthy and prosperous year ;
the reverse, should the thread lie deserted.

На децата околу зглобот им се врзувало црвен и бел конец.Никаква Ксантика никакви бакрачи.Црвен и бел конец се фрлало и кон ластовичките или се ставало под камен,а ако под каменот има мравки ,годината ќе биде плодна.

   sladjamk

март 30, 2012 @ 15:14

Gose,
Tocno edna e vistinata , drugata e poluvistina, tretata zabluda, cetvrtata laga, petata…

I samiot go kaza toa sto jas pogore go pisuvav. Sekoj ima svoja vistina i veruva vo istata.

Sekoj so svojot uma , neli?

   sladjamk

март 30, 2012 @ 15:27

gose,

Dobro, TX za tvojite komentari ! :-)

Nemam potreba cela nedela da se vrtime okolu edno te isto.
Ova veke lici na opasno vrtenje vo krug i za mene e toa samo nepotrebno gubenje na energija.

Vsusnost jas i nemav a nitu pak sega imam namera bilo kogo da ubeduvam.

Vo red e jas go kazav moeto mislenje, ti go kaza tvoeto i toa e toa ! Ne ja gledam potrebata od tolkavo zestenje i ubeduvanje.

Iskreno ne bi se ni trudela da polemiziram da ne gi pisuvas komentarite na mojov post. No smetam deka stom si mi dosol na gosti , treba i da te ispocituvam, neli?

Zatoa TX na komentarite i TX na posetata blogodruru Pozzz… :-)

   Гоше

март 30, 2012 @ 18:42

Мислиш јас коментирам за да те убедувам тебе лично?Коментирам затоа што ќе прочита некој кој мисли дека Ксантика,кое во превод значи Жолтица или Белица,Плавушица(плавуша на грчки се вика ксанти) некогаш било македонска традиција.Тоа едноставно е измислица.Ξάνθος -бел коњ Белчо.

   amorodor » Која e pravata lаzа

март 30, 2012 @ 21:43

[...] Ние бре, си имаме НАША “истина”  :) [...]

   Алеко

март 31, 2012 @ 07:54

Вистината е универзална, таа им припаѓа на сите што ја знаат и почитуваат. Нема наша и ваша (туѓа) вистина. Така е во егзакнтите науки.
Има наши и ваши (туѓи) лаги, верувања, заблуди, манипулаци…

http://sando.blog.mk/2012/03/31/dve-sliki-od-bigla-%E2%80%93-tajnata-veke-ne-tajna/

   sladjamk

март 31, 2012 @ 12:08

Iskreno sakam da veruvam deka mnogu od vas koi
gi ostavija svoite komentari na postov , mnogu beglo go procitale i postot no i komentarite .

Za blogereite od Bugarija no i za ostanatite povelete link od vas ( bugarski) blog na post izlezen na vasa strana i na bugarski jazik:

http://prit4ite.blogspot.com/2012/02/blog-post_25.html

Vie sami Ksantika i martinkite gi proklamiratae kako makedonski simboli.

   sladjamk

март 31, 2012 @ 12:36

Za site koji imaat potreba se uste da debatiraat na ovaa tema okolu praznuvanje ili ne praznuvanje na Ksantika i toa go pravat ne argumentirano, povelete linkovi na koji ke procitate i otkriete mnogu podatoci za praznuvanje na ovoj praznik.

Dokolku postoji nekakov podatok koj jas ne go znam za negiranje na sevo ova togas ve molam postavete linkovi kako bi mozele site da se uverime vo onaa teza koja vie ja zastapuvate.
Prazni i ne argumentirani komentari samo za da se bide opozicija na necie mislenje se ne produktivni i infantilni.
Vozrasni luge vo vrska so prezentiranje na svoite stavovi nastapuvaat argumentirano.

Iskreno sakam da veruvam deka mnogu od vas koi
gi ostavija svoite komentari na postov , mnogu beglo go procitale i postot pa taka i beglo gi dale svoite komentari.

Interesno e kako ne prestanavte da trosite energija na dokazuvanjeto na svoi tezi i veruvanja okolu praznikot Ksantika.

Znaci za site koi imaat potreba no i vreme so ova da se zanimavaat i prepukuvaat uste po blogerajov, povelete imate dva posta eden od makedonski, drug od bugarski bloger pa tamu mozete da ja prodolzite ovaa diskusija koja za mene e ne produktivna poradi faktot deka ja vodite samo za da negirate nesto
Jas eve povtorno se potrudiv i vi prenesuvam linkovi vo vrska so praznuvanjata na Ksantika.Pogeledajte gi pa dokolku imate nesto konstruktivno da kazete i se razbira argumetirano so zadovoltvo ke ve poslusam ( procitam)

Pozdrav za site :-)

Link vo vrska so gostuvanjeto na profgesorkata Angelina Markus koja objasnuva za nejzinoto povekegodisno istrazuvanje vo vrska so ovoj praznik, i voopsto za obicaite i proslavuvanjata na praznicite kaj Makedoncite.

Za mene mnogu bitno argument gostuvanjeto na profesorkata Angelina Markus koja go promovira izleguvanjeto na nejzinata kniga za proslavuvanje na Ksantika.
http://www.youtube.com/watch?v=12FfbwzwM2A

   sladjamk

март 31, 2012 @ 14:00

Uste pojasnuvanja :

Znaci ako ne gi procitavte predhodnite komentari uste ednas, dva komentari nad ovoj ima link izlesen na bugarski blog kade sto na bugarski jazik, bugarski drzavjanin – pisuva tekst izlezen na 25 februari 2012 so naslov “Легенда за македонската мартеница (празника Ксантика) http://prit4ite.blogspot.com/2012/02/blog-post_25.html

Pod nego vo naredniot komentar imate link od promoviranje na knigata za Ksantika na profesor Angelina Markus vo emisijata “ Zurnal”
http://www.youtube.com/watch?v=12FfbwzwM2A
Podole vi prezentiram izvadok od knigata “ Filip vtori makedonecot”
Ova e izvadok od knigata “Филп втори македонецот“ од автори :Ангелина Маркус и Ристо Поповски
Citat:

“Na Amfipol na isto~en Halkidik, kako i vo Dion
vo Tesaliskiot zaliv, makedonskite carevi go proslavuvale praznikot
Ksantika, kako praznik na duhovno pro~istuvawe, kako praznik na
proletta i po~etok na proletnite vojuvawa. Praznik na falangata i narodot.
Od Amfipol trgnale Argonautite, od Amfipol trgnal i Aleksandar
Treti Makedonski vo svetski najpoznatiot pohod, po golemata
proslava na makedonski na~in. Ksantika povtorno ja slavime.”
http://www.youtube.com/watch?v=12FfbwzwM2A

I vo prodolzenie uste nekoi linkovi od mnogute koji gi ima na internetot.

http://www.topix.com/forum/world/macedonia/TDOJJB9QM67QG2MEB

Proslava na Ksantika vo Bitola

http://www.youtube.com/watch?v=znZlrBb2ptw

http://ksantika.blog.mk/2009/03/01/za-mnogu-godini-ksantika-i-prochka/

http://ksantika.blog.mk/

Ova e komentarot koj Zdruzenieto Ksantika go isprati vo vrska so tekstot koj izlegol vo dnevnite medii potocno vo Vreme vo koe se veli deka praznikot cvetnici se preimenuva vo Ksantika Citiram :

“Што се однесува до Вашата констатација дека празникот Цветници е прекрстен во Ксантика воопшто не е точно. Станува збор за различни временски периоди – Ксантика како празник се славела пред новата ера и таа е сублимизација (а не антиквизација) на сите празници што од нејзе произлегле во христијанството. Да напоменам дека вера, традиција и религија се сами по себе различно дефинирани термини. Традицијата е најсилниот порив што останува во колективната свест и без оглед на религиозни и општествени промени таа продолжува да се манифестира. Во таа смисла, Ксантика е преточена во празниците Прочка, Осми Март, Деветти Март (денот на бабите или кај нас попознато како Баба Марта со девет умови), 14 март – Летник, 21 март – Младенци, Цветници, Благовец итн.. како одраз на повисокото духовно ниво на древните Македонци, кое настанало со христијанизацијата. Оттука, произлегува различното одбележување на овие празници во различни региони.”
Link.http://ksantika.blog.mk/2010/03/14/za-mediumite-koi-ja-obvinija-%e2%80%9eksantika%e2%80%9c/

i uste nekoj link.

http://my.opera.com/ancientmacedonia/blog/show.dml/1211520
http://mk-mk.facebook.com/pages/%D0%9A%D0%A1%D0%90%D0%9D%D0%A2%D0%98%D0%9A%D0%90/55659127586

Za Ksantika kaj Makedoncite na stranski blog na angliski jazik
http://www.topix.com/forum/world/macedonia/TDOJJB9QM67QG2MEB

I za kraj link i izvadok od od Wikipedija;
Citat:
“Ксантика (старомакедонски: κσαντ; ксант – март) е старомакедонско празнување кое почнало да се слави пред 3000 години [1]. Ксантика бил празник на пролетта, љубовта и природата. Празнувањето се одвивало на македонските улици и во македонските театри [2] низ програма од македонски ора [3], музика и ритуали. Празникот според македонскиот професор Ташко Белчев бил во чест на митот на несреќната љубов помеѓу македонскиот бог Македон и Ксантија (божица на цвеќината) [4] од кој се зачувани записи од VI век п.н.е. За празнувањето пишувале повеќе антички писатели како биографот на Александар III Македонски – Квинти Куртиј Руф, Хесихиос, Јустин и Диодор. На празникот исто така се организирале разни манифестации, културни приредби, спортски натпревари и воени дефилеа. Според старомакедонскиот календар, почетокот на годината се совпаѓал со есенската рамнодневица и прв месец бил Диј (октомври). Оттаму пак, првиот пролетен месец Ксандик (март) бил празнуван како благослов за животот кога разбудената пролетна светлина ја победува зимската темнина.
Link.
http://mk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0

   Гоше

март 31, 2012 @ 14:29

Ајде ти се молам.Ти копипастираш извори кои не си ги прочитала.А професорката манипулира.Пример”празникот исто така се организирале разни манифестации, културни приредби, спортски натпревари и воени дефилеа. ” Да ,ама не во чест на “пролетта цвеќето и мартинките” туку во чест на Ксантос,истакнат воин од кампот на Александар.Плавокос и храбар.

   sladjamk

март 31, 2012 @ 14:41

gose, :-)

Taka e, jas kopipastiram ( za da ispratis link treba da go procitas najprvin za da znaes sto toj saka da kaze, neli? Taka barem pravam jas ), profesorkata manipulira, ( pojama taa nema sto istrazuvala i za sto pisuvala vo svojata kniga) Ama ti najdobro se negiras bez nikakov argument :-)

Ako prodolzis vaka so prazni negiranja strav mi e nekoj da ne pomisli deka si na platen spisok kaj nekoj od sosedite koji ne se mnogu oduseveni za nasevo postoenje.

   Гоше

март 31, 2012 @ 15:13

Јас имам аргумент погоре.Дали ги читаш моите коментари?

RSS фид за коментарите на овој напис. TrackBack URI

Напишете коментар

XHTML: You can use these tags: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>